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第282节(4 / 4)

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“这……这是雍正的《行乐图》?”

当孙连达的眼睛看到画面上的老者之后,脸上的神色像是见了鬼一般,口中忍不住喊了出来,“这……这不可能,怎么除了那几幅《行乐图》之外,这……这里又出现一幅?”

对于清三代的历史,孙连达研究很深,他知道在康熙雍正乾隆三位皇帝中,康熙和乾隆虽然初登基时能勉力朝政,但后期都是有些好大喜功,乾隆更是很不要脸的将自己封为十全老人,只差没将千古一帝的名头封在自己的头上。

相比自己的父亲和儿子,雍正皇帝无疑是清朝皇帝中最为勤勉的一个人,他登基之后先是解决了康熙留下来的很多顽疾,死后又给儿子留下了充盈的国库,这才有了所谓的康乾盛世。

虽然清代工艺在雍正手上也得到了长足的发展,但雍正本人却是不太喜欢像父亲和儿子那样,留下大量身穿龙袍自吹自擂的自画像,他有很多穿着便衣在山间林中的画像,不管是内容还是服侍,都要比另外两人都丰富多彩。

不过就孙连达所知,雍正皇帝的画像,绝大多数都存在故宫之中,只有一幅流落在巴黎东方艺术馆里,所以在见到这幅雍正便装游乐的画卷后,孙连达才会如此震惊。

“老哥,上面可有款识?”

余宣也凑了过来,当他看清楚那画中人物的面相后,不由点了点头,说道:“的确是雍正,这种超现实的画风,在帝王里面也只有雍正的画像里可以见到,就是乾隆也比不上……”

“没有款识,是佚名画!”

孙连达仔细的在画卷上查找了一番之后,开口说道:“雍正行乐图全都没有画家的款识留名,这幅画肯定是雍正《行乐图》系列中的一幅,意义深远,意义深远啊!”

孙连达连说了两句意义深远,是因为现在公认的雍正行乐图,一共有四幅十三册,每一幅每一册都被历代历史和文物学家研究过,现在突然又多出一幅来,变成了五幅十三册,这对于研究雍正的历史学家而言,绝对是一个意义重大的发现。

文物和古董的区别

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