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第73章 十戒(1 / 2)

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十戒

教堂的教宗和邪教的主教是一个人,多么荒唐,毕竟教宗已经是世间权势最高之人,何必如此?

但事实就是这样,而且迪米特里斯的行为,并不是心血来潮,是自他坐上教宗之日起,便开始谋划的。

这事情的起源,也正是从迪米特里斯继任教宗开始。

因为继任教宗,所以他知道了有关神的隐秘。

但迪米特里斯的信仰十分虔诚,甚至可以说是疯狂。

在得知了真相后,他为七圣徒当年的亵渎感到愤怒。

迪米特里斯认为七圣徒根本不足以传播美德,于是,他有了一个疯狂的想法——复活神。

当然,这个复活并非是完全的复活,神当年都

只能选择沉沦,迪米特里斯自然也找不到解决办法。

而他所要做到,是退一步,制造新神,即复刻和神拥有相似特性的存在,用以封印和引导负面灵性。

为此,迪米特里斯开始实验。

其实他并不是第一个做这种实验的,昔日的七圣徒,乃至不少教宗,都有过尝试,但都无一例外地失败了。

但迪米特里斯与他们又不一样。

七圣徒和那些富有智慧的教宗,早已探明了负面灵性和正面灵性的事实,他们从正面灵性入手,进行了研究。

而迪米特里斯的想法截然相反。

他认为,神的特殊并不在于他有正面灵性的影响,神本来就是特殊的,正是因此,才被正面灵性选择。

这两者是截然不同的,迪米特里斯以一个全新的出发点研究,在数次巧合和机遇后,最终提取出了一种诡异的原初灵性物质。

这玩意很难说它到底是灵性还是物质?它是灵性界和物质界交互诞生的奇特存在,一种难以被认知到的存在,也正是神之所以特殊的原因。

有了这东西后,迪米特里斯开始进行了有关无面者的实验。

最终的成品,就是姜程所操控那只,包容力极强,且没有灵性,宛如机器一般的东西。

它虽然不能直接承载灵性力量,但却可以以面相的方式,将其利用起来,且不受负面灵性的影响。

相当于将一种庞大的能源以某种方式进行了无害化处理,并且加以利用。

看过迪米特里斯的一生,姜程亦不由得感叹,这家伙堪称无面者世界里的“科学家”。

先不提无面者世界本身就有物质界的科学,迪米特里斯偶然间还得到过上古人类文明的知识。

单他最后那个成果,其实就已经是一种极其完美的机器生产力。

若是迪米特里斯有心的话,完全可以推行第一次能源革命了,将负面灵性从灾害变成长久能源。

但可惜这家伙宗教入脑,认知还有局限,在无面者诞生以后,便认为自己完成了宿命。

不接着扩大生产不说,还打算就这样“自我牺牲”,成为无面者的助力,让一个无面者作为新神去解决问题,拯救世间。

看过记忆,对无面者的来历有所了解后,姜程暗中将一些可能到来现实,并值得注意的存在记下。

然后开始关注迪米特里斯的力量。

迪米特里斯只是凡人,就算是教宗,这一点也不会变。

而且可以供人相对安全使用的正面灵性太少了,远不足以让教堂产生如此多的强者。

事实上,迪米特里斯末日级的力量,来自于十戒。

拥有一枚戒指的迪米特里斯是末日级,四大骑士和圣子圣女共享一枚戒指,分别都是天灾级。

而迪米特里斯为了给无面者最强的力量,方便净化世间,还特地收集过戒指。

他自己原本的,留于神尸的,圣女带来的,以及一个被迪米特里斯算计来的天使,昔日的七圣徒之一所有的。

总共四枚。

姜程此时佩戴着迪米特里斯的面相,举起右手,四枚戒指已经在那里了。

它们并没有什么奢华的装饰,仅仅是普普通通的四个环,上边略微有一些纹路,看上去十分质朴。

姜程伸展着手指,感受着其内的力量,不免有些动容。

这些戒指的力量很强,单一一枚的力量就略强于十阶,两枚已经到了十一阶中期的程度,三枚时就已经可以媲美十二阶。

而且,和古斯塔沃那边的单纯叠量不同,十戒这里还能感受到明显的质的提升。

接着第四戒时,所获得的力量已经不亚于三神合一状态下的龙神古斯塔沃。

另外,姜程手中还有收藏家面相,这个面相具现后,能够以损毁面相透支力量的形式,爆发出更强大的力量。

据姜程估计,收藏家状态的四戒实力没准还要强于泰坦龙神。

而且,这还仅仅是四戒,虽说游戏中没有出现过其他六戒,但姜程完全可以利用不断游戏的方式重复获得四戒,从而达到十戒。

他心中思量着,同时也警告自己不能自满,十

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