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第339章(1 / 2)

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黄君山垂下头,她仍不意外。

帕洛道:“有时候现实就是这样,树欲静而风不止,你想仁慈,可旁人不给你仁慈的机会。也就是那时候,很多新人类开始害怕耀星政府会输,害怕新人类会再次沦为旧人类的阶下囚,害怕又要被旧人类当做病毒一样去杀害,所以大家开始对第一任大总统柯丁的政策不满,开始抗议他的仁慈,开始要求对更严格的管控圣女的生育数量……

于是,第二任大总统就通过了如今的圣女政策法案。虽然表面上保留着大总统柯丁的政策的皮毛,实际上,内容已经发生了质变。”

作者有话要说:

目前可公开的情报

1除罪净身

是宗教审判的一个环节,即使一个人所触犯的法律没有对这个人进行定罪量刑,但耀星教也可以根据教义对其进行宗教审判。

宗教审判往往会先在地方法院的宗教厅进行正规的开庭审理,然后由耀星教内部机构执行机构对其实施处罚。

宗教审判并不如司法审判正规,所以往往会出现“欺软怕硬”的现象,即只对低等级新人类、旧人类和圣女下手。

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听着帕洛讲着耀星共和国对圣女的政策一点点的演变, 黄君山脸上没有任何惊讶。

这样的历史新鲜吗?把女人分为三六九等去学数学然后疯狂生孩子的事确实挺新鲜的。

可是这样的事背后的逻辑新鲜吗?不新鲜,太阳底下没有新鲜事,历史早就轮回千百遍了。

就像日本, 战后经济爆炸式增长的时候,社会需要大量劳动力, 男人都有不错的工作,女人也能轻松找到岗位入职, 大家都有肉吃、有理想、有光明的未来;

但当日本陷入经济危机的时候,大量公司倒闭, 社会不再需要那么多劳动力,于是女人再次被赶回家相夫教子,职业女性的光辉就此陨落。

想想日本女人如今的卑躬屈膝,再想想她们曾经豪言壮志说要找四个男友的时代, 只让人想要发笑唏嘘。

没有权力的弱者什么也不是,她们就是一块砖,哪里需要往哪儿搬。

圣女待遇的千变万化又何尝不是这个道理呢?

黄君山看向帕洛, 她不懂眼前的男人对她讲这些历史的原因是什么。

是想教育她安分守己,还是旁敲侧击她要乖乖听话?

——黄君山在试图用她的理性揣测眼前这个男人。

可谁知帕洛却道:“新人类和旧人类的这场权力之战很残酷,所以媒体总是会放大这些战役的伟大, 纪念那些为了共和国死去的新人类英雄,却忽视了被迫卷入这场战争的圣女的哭声。

甚至有新人类觉得她们作为小人物的牺牲是理所当然的, 因为有媒体会说:如果没有新人类打仗获得胜利, 圣女早就被旧人类折磨死光了, 哪里还有今天的优渥生活?

这句话说的是有道理,但我觉得, 新人类的态度不该这么高高在上,以一副‘你今天的日子都是我给的’的姿态对待圣女, 圣女今天的生活确实是新人类给的,但新人类的能获得胜利也不能缺失圣女……所以,我觉得至少该有的尊重还是要有的。”

说到这里,帕洛看向黄君山,露出很诚恳的表情道:“我虽然无法背叛我自己身为新人类的立场,也不能对如今的政策说三道四,但我觉得我们既然走到了一起,我们之间可以有更好的相处方式,这是我想要温柔待你的根本原因,你能理解吗?”

黄君山早在帕洛说出第一句话的时候,就已经睁大了双眼。

在地球时,她见过太多男女对立的话题中有男生气冲冲地问:“既然要男女平等,女人怎么不去当兵上战场?”

这些男生会下意识忽略那些在战场之外默默付出与牺牲的人。

而帕洛,一个耀星共和国的新人类,高高在上的既得利益者,居然能够关注到战场之外那些沉默的牺牲者,这让她瞬间无比动容。

可正是当她意识到帕洛是个比她想象中要好很多的男生的时候,黄君山的内心反而变得怅怅不乐。

帕洛很好,可她是个什么样的人……

她连曾经的陈梵都不敢奢望,帕洛就更……

“怎么?”见黄君山不说话,帕洛将毛茸茸的脑袋凑了过去问,“我说了什么你觉得不妥吗?”

黄君山摇了摇头,垂下视线道:“没有,你说得挺好的。”

“既然你觉得我说得挺好的……”帕洛看着黄君山,露出狗狗般可爱的笑容问,“那,我可以吻你吗?”

黄君山闻声瞥了眼帕洛,又低头呢喃着:“你不在乎我的过去吗?我……”

“其实我本来就不在乎,当初用你的过去威胁你,也只是任务不得已。”不等黄君山把话说完,帕洛就打断了她,用很真诚的语气道,“所以,我看不惯他们用严酷的刑罚折磨你,差不多得了,真想让你赎罪,人活着才能赎罪,不是吗?”

“……”

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