第二百七十六章：询问天尸上人（1 / 4）

可以说，这四大僵尸始祖都是在巫妖量劫之后，才诞生出来的，本身诞生的时间就不是特别的早。

那问题来了，这天尸上人，又是从哪冒出来的？

这位，其诞生的年月，可是远在三皇五帝之前，甚至在巫妖，龙凤量劫之前，其诞生时代，乃是在天地初辟后不久的凶兽时代。

凶兽时代，那真的已经是很遥远的岁月时代，遥远到即使当下时间点的洪荒生灵，不是见多识广，或者本身就是大能，都不知道凶兽时代的存在。

陆压以前一直以为，将臣，旱魃，赢勾，后卿，这四大僵尸始祖，就是尸道的创始人。

这四人在前世神话中，也算是名声远扬了，或许赢勾和后卿还有人不太熟悉，但将臣，旱魃，是很多后世人都知道的。

在很多人心目中，将臣，旱魃才算是僵尸的始祖。

可是自从来到洪荒之后，陆压才知道将臣，旱魃，赢勾，后卿这四人并非真正的僵尸始祖，天尸上人来自那开天辟地最初的时代，比之三皇五帝时期的将臣，旱魃，赢勾，后卿不知道早了多久。

并且，他的修为也达到了大罗金仙中期，别看大罗金仙中期跟红云，帝俊等准圣大神通者一比，显得很弱小。

但陆压知道前世的那四位僵尸始祖，其修为还不如天尸上人呢，全都是凝聚三花的太乙金仙，真正的大罗金仙，那是连一个都没有。

无论是从实力谁强上来看，还是从时间点谁早上看，天尸上人，才是真正的尸道创始人。

至于后世那所谓的四大僵尸始祖，按照陆压的看法来看，应该只是关于天尸上人的记载失传之后，被误解为是僵尸始祖而已，其实，并不算是真正的僵尸始祖。

顶多算的上天尸上人之下，四位最强大的僵尸而已，还做不了开道宗师之位。

在洪荒，除正统仙道外的其他旁门修行道路中，天尸上人开创出来的尸道，其实已经算是其中很强大的了。

正统仙道外的八百条旁门修炼道路，能有大罗金仙的，寥寥无几。大多数都是没有诞生过大罗金仙的修炼道路。尸道一脉，好歹也诞生过一位大罗金仙，即使在八百旁门修炼道路中，也实属是名列前茅。

在八百旁门中，能超过尸道这条修炼道路的，寥寥无几。

就比如那鬼道，在此时的洪荒中并没有大罗金仙存在，只有在后土化轮回后，才有了酆都大帝这位大罗金仙级鬼修，而且酆都大帝还并非只是鬼修，而是同时踏足了神道和鬼道两条修行道路，证就大罗金仙果位的。

同时踏足两条修行道路，才能证就大罗，跟踏足一条道路就能证就大罗相比，自然是有区别的，从这一点上来说，鬼道，即使是后世的鬼道，也是比不过尸道的。

至于神道，虽然在后世天庭，很多神灵都有凭着香火信仰之力修行，但真正只凭着香火愿力而活的，只是一些如土地神一样的低等神灵，天庭中真正的大能，从来就只是把神道香火之力当作辅助工具的，就连天帝昊天和王母瑶池，这两位天庭执掌者，也只是在正统仙道中辅修神道而已。

并没有把神道当成根本。

所以旁门神道大能虽多，但他们自己却未必把神道当一回事，修的根本反而是正统的仙道。这样一来尸道和神道谁优谁劣，就难说了。

洪荒中最强大的旁门，自然是佛门，这可是拥有两位圣人的存在，在后世西游时代，佛门大兴之后，大罗金仙，准圣级数强者甚至超过正统仙道里大能的数量，即使是玄门三教等正统仙道代表都被佛门压制，西方取经，佛门大兴，更是将佛门的声望推到了极致。

这是最强大，也是唯一拥有圣人级数强者的旁门教派，甚至能在一个量劫之内，以旁门的身份，压制正统仙道。

即使是陆压不喜欢佛门，却也不得不承认他们确实是最强大旁门这种事实，按照原来的命运逻辑中，陆压还在佛门中挂有“乌巢禅师”这个身份，才能被佛门允许，在西游九九八十一难中插手唐僧四人组的劫难，获取一些天道功德。

当然陆压如今不用这么做了，因为洪荒巫妖量劫时代的功德，比西游时代的功德更多，而且最关键的是，还不用像西游时代一样，一分西天取经的功德不知道分了几万人，路上出手的仙神，甚至连六丁六甲，五方功曹这种都能分到功德。

巫妖量劫时的功德陆压完全可以一人独享。

“不知名的强者……并且是大罗金仙级别的……实力远超后世那四位僵尸始祖……这天尸上人到底是怎么陨落的呢？”

“竟然没有在后世留下名号？”

陆压看向天尸上人，微微皱了皱眉。

在他眼中，这位前世神话中没有的大能，对他来说，相当于是一种看不透的变数了，完全无法预测他的行为，命运。

跟女娲，三清，红云，帝俊等熟知人物是不同的。

他们的事迹，陆压那可是万分清楚，这这种知根知底的条件之下，就可以掌握更多的利益。

但天尸上