第689章 玉环死（1 / 2）

“魔尊，怎么回事？”吴越开口问道。

“这……”

在‘日己国’山品县大津郡油谷町的二尊院，有一块规模不大的墓地。位于墓地的最前面，靠近大海处是杨贵妃的墓地。

这块墓地是由乱石砌成的一个十几平方米的平台。台上有五座石塔，被日己人称为“五轮塔”，被如神明一般地进行膜拜着。

这里既无规模宏大的庙宇，也无墓碑之类的明显标志，只有墓前插着的几束名列鲜花，证明不断有人前来扫墓。

日己国有个传说：朝拜杨贵妃墓之后，可生个漂亮可爱的孩子。墓前有两块年代较新的木板，一是关于杨贵妃之墓的介绍，一是关于“五轮塔”的说明。

在介绍杨贵妃墓的木板上写着：充满着谜团和浪漫色彩的杨贵妃之墓……

吴越一行久久地立于杨贵妃墓前，魔尊一脸痛苦地坐在他的蓬莱仙子太真的墓前，泪水已经打湿了他的衣裳，看似不久前刚刚换过的鲜花再次被魔尊换过。

吴越看着墓碑之上竟然书写着‘杨贵妃之墓’而非其它，一时脸上动容起来，以魔尊的性格，他怎么会立上这样一块墓碑而不是‘蓬莱仙子太真之墓的字样呢？’

吴越心中疑惑不解，可是他却并没有打破魔尊心中的悲伤之情，在魔尊来了倭国岛屿之后，一定有什么故事发生……

果然，魔尊沉默了好一会之后，泪流满面地把一个爱情故事如泣如诉地缓缓讲述了出来。

原来，当魔尊将杨玉环带到了倭国之后，杨玉环虽然与魔尊重修旧好，可是她却终日郁郁寡欢，偷偷垂泪不止。

杨玉环的这一举动又怎么能瞒得过魔尊呢，在魔尊再三的询问之下，杨玉环这才道出实情。

原来，玉环真的被唐明皇所打动，深深地爱上了同样是蓬莱仙人转世的孔升真人也就是唐明皇。

当时的魔尊心碎欲死，没有想到，当年与自己海誓山盟的蓬莱仙子太真在几经转世之后，移情别恋于苦苦追寻着她的孔升真人。

原本只是隐居在倭国的魔尊大怒，一气之下丢下杨玉环进入到了倭国的皇宫之中，很快魔尊便成为了倭国中的神。

魔尊恢心失望而沉沦起来，他开始把倭国的天皇当成了自己的佣人，动辄拳脚相加，命倭国自称为什么‘天皇’的皇叫自己主人，给自己端屎端尿，还把天皇给阉割了。

魔毕竟是魔，魔尊还不罢休，他当着天皇的面把他全家的女人日了一遍，并让天皇在一边拍手叫好。

倭国天皇为了自己活命只得照作，同时魔尊还要日日临幸倭国万名女子，如此一来，倭国便已经在魔尊的统制之下了。

魔尊虽然不再去见杨玉环，可是他对杨玉环用情太深，不时派已经做了太监的倭国天皇去打探消息。

不久后，便传来，杨玉环病逝的消息，魔尊听罢，一时大放悲声，而后将杨玉环安葬于二尊院之中。

当时魔尊并没有为杨玉环立墓碑，不久之后，唐玄宗命人制作了释迦如来和阿弥陀如来两尊佛像，命陈安带到日本安放在杨贵妃的墓地。

陈安远渡重洋来到‘日己’帝国到处寻找，未能找到杨贵妃墓地的下落，就暂时将两尊佛像安置于倭国京都的清凉寺之中，后回国。

魔尊听说此事，心中大奇，那玄宗是如何得知李玉环身在茫茫东海倭国，且已经身故之事呢？

于是魔尊亲自去清凉寺中察看，这才知道杨贵妃死后托梦于唐玄宗。有诗为证：

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之偏。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

魔尊为杨玉环与玄宗二人用情之深而感动，他成为了这场千年追逐爱情游戏的大败主，不过魔王本是性情中人，他自然知道情之一字害人不浅，所以他原谅了太真女杨玉环。

故，魔尊将蓬莱仙子太真也就是杨贵妃的墓前立了墓碑，标记为杨贵妃之墓，并命清凉寺中的主持将陈安带来的二尊佛像放于杨贵妃的墓前，完成玄宗之愿。

但清凉寺众僧对两尊佛像爱不释手，就又制作了完全相同的两尊佛像，并将新旧佛像各一尊分别安置在京都的清凉寺和山口县