第35节（2 / 3）

人骨鬼皮怪，就能够把任何窥探黑玉的入侵者给吓死。

此起彼伏的“咯咯咯”声充斥着整座古塔，我呆立在原地，头脑里一片空白，感觉如果自己没有被这些怪物撕成碎片的话，最好的结局也是要留在这古塔之中成为它们的一员的。

突然，我的手中一烫，酒精快在我的手中滑落，掉到了木梯之上。

还不到一秒的时间，我和怪物所在的那级阶梯就被引燃了。

我们都被潜意识支配着挪着脚步远离了那节已经燃烧起来的阶梯，只是我是往下挪，怪物是往上挪。

就在这一刻，我似乎看到一条生路。

在这生命攸关的情形之下，人的潜能一下子就被激发出来了。

我身子往前探，眼疾手快地在火堆之中捡起了那个酒精块，然后将下面的阶梯，一节一节地引燃。

木梯不知道是用什么样的木头制作的，特别容易引燃，而且燃烧的火力特别旺。

我快速地向下挪动着身子，酒精块在每一格阶梯上摩擦而过。

不一会儿，木塔就被熊熊大火给照亮了，所有的人骨鬼皮怪也被我逼回了塔壁上。

但是它们好像不死心，在塔壁上攀爬着，一步一步地跟随着我往塔底挪动着。

这塔是一个倒圆锥形的，因此，越往下楼梯与塔壁的距离就越短，再往下走，难不保这些人骨鬼皮怪会跃到木梯之上。

我的心砰砰乱跳的，也顾不了这么多，只是一个劲地将木梯引燃，大不了就同归于尽，也不能让这些怪物跑出去。

上面的火已经蔓延到了塔壁之上，应该是烧到了部分的人骨鬼皮怪，我听到了凄厉的嘶叫声。

大火释放出来的浓烟一直往塔上面飘，我看不清楚上面是什么情况，只是撕心裂肺的嘶叫声此起彼伏，让人听了很是揪心。

酒精块早已不知在什么时候弄丢了，我只知道一个劲地往下跑，而且，越跑铁链的密度越低，最后，索性没有铁链了。

但是，眼前的情形危急，大火虽然阻断了人骨鬼皮怪向我围堵过来，但也给我带来了无尽的危险，我没有选择，只能往下走。

突然，木梯到了尽头了。

祥云壁画

木梯的尽头链接的是一朵倒扣着的紫檀木莲花，没有落地，四周没有任何支撑，就被木梯这样吊着悬浮在半空之上。

我不知道木梯所在的巨柱连接在塔顶是一个什么样的结构，能够承受住几百上千米长巨柱以及底部如此硕大的一朵紫檀木莲花的重量。

我感叹了一下，便顺着莲花的花瓣，滑落到了塔底。

檀木莲花低垂的花瓣与塔底大约有两米多的距离，我跳下来没有费多少力气。

我在塔底静静地站了大概有十来分钟，确定那些人骨鬼皮怪没有跟着下来之后，才开始观察四周的环境。

酒精块早已没了，但是巨柱木梯上熊熊的大火将整个塔底照得通亮。

塔底呈正八边形，大概有一个篮球场那么大，塔壁上是一大卷精美的壁画，但是，我走了一圈，却发现所有壁画上画的都是彩色的祥云图案，没有任何人物形象，不仅如此，连地面上也都是祥云的图案。

云文化的涵义在佛教、道教以及世俗中的意义不尽相同，但本质是自然规律。古人认为运是天地之本，他们利用云的大小、长度、疏密、尾流的朝向加上环境来判断候征，后面渐渐运用到了战争之中，所以，中国人从古早的时候开始，就对云充满了崇拜和敬畏之心。

敦煌莫高窟中频繁出现的祥云组合，便是一个很好的佐证。

但是，爷爷曾经说过，中国的云文化发展到最后，云朵的描绘不仅仅是从艺术的角度，还渗入了更多的人类学和社会学，特别是在壁画之中，一定藏有视觉的传达密码。

我不知道爷爷的这些理论从哪里来的，但是他的藏书数量巨大，且多是古时传下来的绝本，他的那些书我一看就困，也看不懂，所以不知道他是不是在哪本古籍中看到了什么。

这些壁画之中，繁复出现的、姿态各异的祥云，难道真的在向后人传递着什么信息吗？我忍不住地凝神观察。

眼前的景况，环绕着头顶上那朵檀木莲花，满天飞动的繁复流云，似有风在吹拂，让人恍惚间觉得天地倒置，我像是踏在软云之上，在云朵翻飞的舞蹈之中，仿佛能够听到楼阁间响起了阵阵仙乐，令人目眩神迷。

突然间，“滋啦”一声巨响，应该是上面的大火中有什么东西爆破了，这一声响也将沉浸在壁画之中的我拉了回来。

我心有余悸地看着环绕在四周的祥云，怎么一下子好像真的走进了壁画之中那样，视觉听觉甚至是嗅觉，一切都像是真的一样。

又是“滋啦”一声，莲花上面人骨鬼皮怪在火海之中的凄厉声已经渐渐消散了，取而代之的是巨柱在一点一点断裂的声音。

我的心中一紧，刚刚被檀木莲花以及祥云壁画给震撼住了，居然忘记了这整座踏都是木质结构，即便火是