第240节（1 / 3）

这种多重寄生虫感染的情况，有时候是非常棘手的，因为各种寄生虫喜欢待的地方不太一样，爱待在肠道蹭吃蹭喝的寄生虫都算是友好的了，还有一些喜欢跑去肝、胆、肺……甚至还跑去脑子。

就像草原地区就很盛行肝包虫，顾名思义……它长肝脏里，你敢满怀热情地生吃它的肝，它就能对你回以同样的热情：将自己不小心感染的肝包虫转送给你。

反正吧，入口的东西都要慎重才是。

这也不能怪陈登他们没有这个意识。

要知道在缺乏调料的时代，生肉绝对比熟肉要好吃许多，从口感到滋味都更佳。

据传在很长一段时间里，人们连献给老祖宗的肉都以“腥”为上，也就是大祭用生肉，小祭才用熟肉，中中间间的就用个五分熟吧。

还得是没学几天文化课的老刘家不懂这些，特意改良了一下祭祀流程，将祭祀后的瘗埋仪式改为燔燎仪式，也就是指……把传统的挖祭祀坑埋祭品改成用大火烧给祖宗，坚决不让自家老祖宗吃带血肉，格外贴心！

连老祖宗都吃上了熟肉，活着的人也要加把劲啊！

霍善立刻给李世民他们科普了一番吃生肉的危害，表示咱已经是文明人了，不应该再过茹毛饮血的生活。鱼生肉生之类的再鲜美，也得考虑自己的健康问题！

其实多吃南瓜籽就很不错，南瓜籽有那么一点驱虫的效果。

李世民听得直点头，说道：“这种吃法还是江南那边比较流行。”

他和霍善说起当初隋炀帝最爱吃的江南名菜就叫金齑玉脍，名字听起来煌煌生辉——实际上金齑指的是金黄金黄的橙子捶成的蘸料，而玉脍则是指切成细缕的鱼肉。

这种吃法他其实也吃得比较少，毕竟要做到“脍不厌细”还挺费刀工的，他一般没那个闲工夫享受这玩意。

霍善对李世民的饮食习惯大为赞许，给他们一家五口挨个检查过后便问李承乾兄妹：“你们还要跟着出去义诊吗？”

李丽质最先回答：“要去！”

她对霍善的医术很感兴趣，尤其是知道她阿娘身体不太好以后更是萌生出想学医的念头。

在跟着霍善出去开展义诊的时候，李丽质问：“我能跟你学医吗？”

霍善想到了阿印，阿印也想学医，为了让她阿娘活久一点。他不由问李丽质为什么想学医，李丽质也是回答了同样的答案。

可见自古以来为了父母而学医的人还真不少，像钱乙那样自己幼年体弱多病才立志学小儿科的才是少数。

霍善起了好奇心，见着甄权这个年逾八旬的杏林老前辈时也问了一嘴。

甄权微微愣了会神，才笑道：“我与我阿弟也是因为母亲多病才生出想学医的念头。”

一眨眼，他们兄弟也都成了小老头儿，当了别人的父亲、别人的祖父，他们的母亲则早已成为泉下一抔黄土。

时光真是无情啊。

霍善听甄权也是这个理由，登时想起自己从对学医毫无兴趣到开始兴致勃勃投入到无边无际的学习海洋之中，似乎也是从李时珍他们告诉他霍去病可能会早逝开始的。

霍善对李丽质说道：“你要是想学的话，我给你拿几本书，你平时先自己多看多读，下次我过来再看看你学得怎么样了。”

李丽质是识字的，点着头记下霍善的话：“好！”她有点舍不得地追问，“你要回去的吗？你家在哪里？我们可以去你家找你玩吗？”

霍善道：“可能不行，我家离得老远了。”

隔了七八百年，可不就老远吗？

李丽质“哦”地应了一声，虽然有点失望，但还是很认真地挪了张坐垫占据霍善身边的空位。

李承乾也很想看看霍善怎么给别人治病，麻溜占了霍善另一侧的位置。

李泰没抢到好位置，很是郁闷地哼了一声，把自己的坐席搬到李丽质身边，小声问他阿姊：“你真的想要学医吗？感觉要了解虫子什么的，怪恶心。”

李丽质道：“要是什么都不晓得，由着它长自己肚子里，不是更恶心吗？”

李泰一听，觉得有理。他说道：“学！等我识字多了，给你找好多好多医书！”

李承乾听李泰这么积极支持妹妹，马上也跟着表态：“我也给你找。”

霍善等他们兄妹几个讨论完了，才问他们有没有会写字的。

李承乾和李丽质都道：“我会写。”

李泰有点不高兴，他才四岁，虽然已经开始习字了，但写得很慢，算不得会写。

霍善就给李承乾和李丽质一人分了一本医案本，教他们怎么往里头填写相应的内容。

这是霍善医馆等级提高以后统一配备的存档簿册，虽然他那医馆可以自动将患者扫描归档，但对于大唐这边的人来说留下纸质医案供后来者参考还是有必要的。

比起还需要从造纸开始发明起的汉朝，唐初这边已经有纸张了，只是造纸成本还有挺大的下降空间而已。