第104节（1 / 2）

“仙使驭神兽，城北筑高台。仙迹啊！”

……

冯去疾和冯毋择，还有英布率领二十武士，方岩和燕，沿十六尊钢铁神兽站位围出的圈，共同维持着秩序。

然洛阳黔首和应役而来的役夫，在见过仙使神通后，无一人敢越线一步。

几人交换眼神，俱都眼底带笑。

周邈：你们是不是在笑我的表演？

众：……仙使多想了，吾等是为大典进行顺利而高兴。

……

最先到达的役夫和黔首，在看了一两刻钟后。

才想起或许应该叫亲近之人也来看看，共同见证仙迹。

但挖掘机的吸引力，以及堆土夯土、见证土台高起，又让他们根本舍不得移开眼。

磨磨蹭蹭间，又有更多人围观过来。

再等下去恐怕就没好位置了，才请求身旁的人：“你帮我占个位，我去叫我上邻里亲人也过来。”

占位成功与否不得而知，但围观的洛阳黔首是越来越多了。

即便洛阳不似咸阳，是百万人口的大城市，也是一个大县了。

及至日跌时分，旧王城外北郊，便已经围了近万黔首。

……

日跌初时，耗费不到一个时辰，三丈夯土高台已经筑成。

而这时，三川郡守和洛阳县令，也终于带着一身酒气到达现场。

周邈竟不确定，他们究竟是装模作样，以醉酒掩盖他们怠慢大典的过错。

还是在今日大典之日，真正喝醉了酒，以至于此时才来。

不管哪个原因，都让人生气。

郡守近前说话时，周邈都能闻得到一股酒的酸臭气味。

“臣见过仙使，来迟一步，还望仙使见谅。”

“你说见谅就见谅，你谁啊？”他周邈就不是受得住气的人！

但郡守和县令竟似是真醉了，眼神朦胧，反应迟钝，只知道告罪：“仙使见谅，仙使见谅。”

周邈看向冯去疾，后者当即站出来道：“御史大夫不日将率众御史出巡，首站当为三川郡。

二位是否失职懒怠，交由御史大夫督查论断便是。”

醉酒的郡守和县令讷讷不言，片刻后方道：

“仙使驭神兽筑高台，从何处起的土？”

周邈：“旧王城中的右侧，有一高土台，荒废长草了都，我就废土利用了。”

此言一出，不只郡守和县令，冯去疾等人也纷纷侧目。

旧王城内的右侧，高土台……不就是周王朝的大社！

所谓左祖右社，大社即太社，天子祭祀祈福之所。

大秦仙使这是掘了周天子的太社？

仙使赐福＆神谕圣旨

周公五年,始建成周新邑，设丘兆（圜丘）于南郊，建大社于国中。

之后平王东迁,国都由镐京迁至洛邑。

直至赧王召集六国诸侯伐秦,失败亡国。

八百年的周朝社稷,早已亡于始皇帝曾祖、大秦昭王之手。

如今仙使周邈再掘成周大社，其实无甚紧要。

掘也就掘了。

掘断周遗民的那点不甘野心，认清形势,促进融合，岂不是一桩好事？

但理是这个理，眼下仙使真的掘了土台大社，运土来筑‘登仙台’，还是引得众人侧目。

周邈：？？？

仙使脸上的疑惑太过真切,令冯去疾诸人，皆不由怀疑难道他们多心了？

或许是酒壮人胆,酒后吐真言。

这两位不知姓名的三川郡守和洛阳县令,竟口出质问：“你怎能掘那处的厚土,来夯筑高台呢！”

“本使在咸阳章台街上,以百石重的条石垒成三丈高台,到了洛阳后,自然也当垒起高台，以便举行大典。”

周邈疑惑眨眼，神色不解：“可是本使入城后一路行来，未见洛阳城中有堪用的石材。

那总不好去毁黔首房屋，抽出基石，又或者去拆洛阳城墙，捡来石砖,用以垒砌高台罢？”

“本使只好转用泥土夯筑，可寻来寻去，却不见可用之土，也不能去掘黔首耕地中的沃土。

人生地不熟的，又无人指引，恰好看见王城中有一荒草满身的土台。”

“便想着废土利用，掘来夯筑高台也正合适。这样有何不妥吗？”

周邈表情纯真诚挚，解释也是娓娓道来，有理有据。

黔首房屋基石不可抽，御守城墙石砖不可拆，无石可垒，便欲以土筑台，可又不能掘耕地沃土。

无法可想，又无人指引。

可不是就只能就近找了一个荒草土台，废土利用？

如果大秦仙使不知王城之中，右侧土筑高台，为成周大社的话。

冯去疾：据说仙使纯善，不通心计，直来直往。

冯毋择：据说仙使坦率，所思所想，一如所言。