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第五章 蓝莲花(十一)(1 / 2)

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乌克里城?城东小镇

慈恩既然把火物当成自己来这里要找的神器,他的心一刻也安定不下来。他要卜元儘快带着侦测仪到各处水井侦察火物的下落。

卜元带着侦测仪跑遍乌克里城大大小小的水井,只见井底如深壑,总是探测不到火物的踪跡。

这天,他们侦测完城东最后一口井,失望地走着,竟走入一处废墟。突然刮起一阵怪风,把地面的枯枝枯叶捲上了天,弄得大家睁不开眼。

怪风停后,眾人睁开眼,见枯枝枯叶堆成一座小小山。

一弟子好奇,上前用手拨一拨叶片,枝叶竟全数往下掉落,不一会,在他眼前现出一口小井。他讶异大叫:「这里还有一口井!」眾人听到他的叫声赶过去,果见一口古井。只是井口比一般水井小,几乎无法容人。

卜元探头一看,见是一口枯井,心里明白为何此地如此荒凉。此时,他决定死马当活马医,照样拿出侦测仪,依样画葫芦侦测一番。

没想到竟被他发现这不是枯井,只是水面距离井口约有五丈,跟本无法提供用水;所以,乍见如枯井。

为对圣佛能有个交待,卜元继续向下探测,竟在约十丈下的地方,萤幕上除了一些游移的大头鱼外,还发现一点淡绿色的反应。这振奋人心的发现,让卜元信心大增。他仔细观察、放大,终于发现这淡绿色之物像是个小圆盘,盘底没入泥沼里。只是它的温度很一般,不像火物那般高热。

卜元以为是在水底的关係,因此也不深究。它仔细记好座标,并与其他师弟再三确认无误后才放心回道场。

慈恩行脚佈道

慈恩得知水井里发现绿色小圆盘,开心极了,认为这里的神器终于现出原形了。于是他以行脚布施为名,带着米粮钱财亲访城东偏僻乡镇。

为不扰民,他在废墟搭帐休息,顺利从侦测仪上看到那绿色小圆盘。至于那些在圆盘四周的大头鱼类,他认为水中生物无奇不有,无须在意。唯一令他头痛的是,如何下去取神器?不仅是井身又长又小,人难以下去。还有自己圣佛名号太响,没有足够的理由,道场任何人在废墟逗留都将引来臆测。

发现神器却苦无藉口去取,让慈恩坐立难安。

乌克里城?慈恩道场

这天,道场来了一位护法,名袁通,向慈恩请示说:「我住城东,生意虽然不错,但每一过午,人们就急着返家,不敢在外逗留;这是几千年来的禁忌,不知道有没有办法破除这禁忌?」

慈恩纳闷,问:「这是什么禁忌?让城东的百姓过午不敢在外逗留。」

袁通说:「本镇几千年来一直有个传说。圣佛是否发现全城四百多口水井都在人烟稠密的地方,唯独城东的三口井虽有住户,却不繁荣,而且其中还有一口是枯井。传说那口枯井曾出过妖怪,每日过午就出来扰民伤人,居民纷纷走避,那地方便成了废墟。」

「现在还有这样的事情发生吗?」

袁通说:「就是本镇远古的传说。我们住在那里已经六、七代了,从来也没发生过这样的事。但人们相信传说,所以一过午,大家都自动躲回家里不敢出来。直到现在,这个迷失仍破不了,还是有很多人坚持这样的生活习惯。」

「城东的贫户的确比其他地方多,也是这个原因吗?」

袁通说:「是啊!那里只剩我们三家店舖,供应全镇百姓的日常用需,所以,我们还有稳定的生意;但生意也就是这样平平的,富不了,也穷不死。这里的居民所以愿意留下来过苦日子,除了主观上安于现状外,还有在这地震、水火灾频传的世代,城东是唯一比较平安的地方,几乎没有这些灾害。大家都说是怪物镇住了天灾人祸,只要过午不出,便不会干扰妖怪作息,彼此便能相安无事。」

慈恩看了在旁的赵之重一眼,赵之重轻轻点着头。

袁通说:「这件事乌克里城的人都知道。之前没人提起是担心妖怪生气被议论。」

慈恩问:「曾经有人议论而遭殃吗?」

袁通说:「的确是的。据我曾祖父描述,当地曾有民眾到城里採买日常用品,无意间和当地商家说起妖怪出没的事,没多久,这位民眾莫名其妙丢失了全部豢养的家禽,都说是洩漏妖怪的消息,所以遭它报復。」说到这里,袁通突然用手摀住嘴巴,惊恐满脸。

慈恩看他的表情,知道他说的都是事实,只是他跟着先知乐正古慈几千年了,知道这都是无稽之谈,但确给了他找神器的机会。于是说:「这里是道场,妖怪进不来,所以不会听到你说的话。」慈恩命卜元拿出琥珀玄铁珠,再找两位可靠的弟子进来。说:「你们拿着琥珀玄铁跟他回去,并留在那里诵经,定可保平安。明天,我就到镇上堪察,若真有妖物,必定帮你们除妖伏魔。」他知道此珠里的玄铁是不会容许妖魔鬼怪存在,让亲信弟子带玄铁去,若真有妖物,定可除之。

当晚,他走了一趟大宅院,因为这界的怪事越来越多,不是他的人脑可以想明白,因此他想听听圣女的意见。

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