第27节（2 / 2）

百多人跪了下来，泪流满面。

“报仇！”人群歇斯底里的吼了起来，犹如血泣。

仇恨如同记忆，在所有人身上苏醒。

李跃也感受到了来自一个族群的巨大仇恨，仿佛有什么东西灌入胸膛，猛地拔出长刀，一刀劈向身边的大石，石头没事，刀却断了，“李跃若不能率诸位驱除羯奴、复我河山，有如此刀！”

操练

信念的力量是强大的，战兵们充满了斗志，一个个咬牙严格训练。

有人穿着四五十斤的盔甲山上上下来回跑。

有人睡觉都抱着弓刀。

几乎所有人手上都磨出了老茧。

训练用的草人木桩被他们砍刺的稀烂，根本不用李跃监督。

两晋时代，达官贵人们怯懦如鸡，腐朽如蛆，但来自底层的力量从未腐朽，从未惧怕过胡虏。

历史上的北府军，正是北方流民组建的。

在淝水之畔打出逆天的战绩，后追随宋武帝北伐，以数千兵力摆出却月阵，大破北魏三万骑，前后灭五国，杀六帝。

所以不是北人不行，而是司马家的朝廷不行。

汉人从未失去过勇武，他们缺的只是一个领路人！

李跃忽然知道薄武为何要让位给自己。

喊出口号之后，李跃感觉自己身上也充满了斗志，白日处理民务、军务。

有时穿着四五十斤重的盔甲，与寻常士卒一样巡山。

五六月的天气，偶尔大雨，闷热不堪，出行一次，全身汗如雨下，脚板上全是水泡子。

士卒们没有抱怨，李跃更没有。

傍晚与将士们追慕秦汉旧事，项羽、刘邦、韩星、张良、卫青、霍去病、班超、张骞、傅介子、曹操、诸葛亮、关羽、张辽等等，一个个代表华夏精神的名字和事迹，从李跃嘴中说出。

士卒们越听，眼神越是明亮。

“先人如此神勇，我辈却坐视故土沦丧，当死也！”徐成满脸羞愧。

知耻近乎勇。

士卒们除了羞耻，还多了几分民族自信，和对华夏的认同。

石虎在北方把汉人踩到泥里，用各种手段压迫、残害，致使黄河以北的胡人数量与汉人相差无几。

可以说华夏从古至今未有如此危险的时候。

以羯人为首的胡族，有充足的人口完全取代汉人！

加上司马家的一系列骚操作，双重打击着汉人的民族自信。

这个伟大而辉煌的民族，面临最危险的时刻。

晚上，士卒们睡了，李跃还要在斑驳的灯火下研习兵法。

读着先贤们的兵法，仿佛在于他们交谈。

尉缭子诞生的时代是嬴政时期，里面不仅有治军的手段，还有各种治民，治国的办法。

颇有当时的时代特点，杀伐之气几乎要冲破竹简的限制，跟其他兵法主张的“仁义”大有区别。

如：古之善用兵者，能杀卒之半，其次杀其十三，其下杀其十一。能杀其半者，威加海内！杀十三者，力加诸侯！杀十一者，令行士卒！

简单粗暴。

仔细想来未尝没有道理，白起坑杀赵卒四十万，让最后一个有势力与秦国分庭抗礼的国家从此虚弱下去，奠定了秦国统一天下的基础。

复盘石勒石虎的崛起，正是如此。

北方势力，即便投降，也免不了被坑杀的凄惨命运。

但正是这残暴手段，让北方无人敢反。

如此危亡之世，不正需要白起这样的杀将？

其他的司马法、吴子李跃也很快就研习完了，却没有尉缭子带来的震撼强烈。

司马法和吴子都侧重与练兵，以及战场形势国势的分析。

对李跃的帮助也很大。

后世人总以为站队、走正步等等是现代军队的专利，实则商周时，华夏的军队就这么玩了。

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